Aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de tout son esprit, c’est l’adorer, le mettre au-dessus de tout, lui accorder la première place. Le chrétien peut-il se contenter de cela? Non, répond Jésus. Quiconque aime Dieu devrait aussi aimer l’homme, ajoute-t-il.
Mais que signifie aimer son semblable? C’est ne pas exploiter l’immigré, ne pas accabler la veuve et l’orphelin, rendre ce qu’on a emprunté à l’autre, ne pas agir envers le pauvre comme un usurier (Exode 22, 20-26).
On voit ainsi que les deux commandements sont inséparables, qu’ils se complètent, que l’un ne va pas sans l’autre.
Il ne s’agit donc pas de croire en Dieu, d’aller à la messe ou au culte, tout en ignorant les besoins et souffrances de ses frères et sœurs.
Il ne s’agit pas non plus de s’occuper des nécessiteux, de secourir ceux et celles qui sont plongés dans la détresse tout en négligeant les “choses” de Dieu.
Ce que l’on peut retenir de l’évangile de ce 30e dimanche de l’année A, c’est que Jésus ne dit pas d’aimer Dieu ou l’homme mais d’aimer Dieu et l’homme. Pour lui, ce n’est pas une affaire de “ou” mais de “et”. On ne peut que lui donner raison quand on pense aux dégâts causés ici ou là par les avocats et bénéficiaires du “ou”.
Jean Claude Djéréké